北方小年是二十三，而南方小年，為什么是二十四？看完又漲知識了

今天臘月二十二，明天就是臘月二十三了，也是民間習俗的小年，到了小年這一天，人們顯得更忙碌，因為離過(guò)年還有幾天，也就是所謂的“忙年”，置辦年貨，買(mǎi)新衣服，大掃除，其中最重要的活動(dòng)是“祭灶”，把灶王爺送上天，“上天言好事，回宮降吉祥”，人們會(huì )買(mǎi)一些糖瓜，希望灶王爺吃了之后，多說(shuō)好話(huà)少說(shuō)歹話(huà)，也正是有了這種民俗活動(dòng)，年味才會(huì )更濃厚，由于

南北各地習慣不同，風(fēng)俗也有所不同。

就拿日期來(lái)說(shuō)，北方小年是臘月二十三，而南方小年則是臘月二十四，這究竟是怎么回事呢？這并不是胡說(shuō)八道，大家可以通過(guò)下圖，來(lái)看一看，確實(shí)有兩個(gè)小年，這得到了官方的認可，還特意標注了南方和北方，要想弄清楚這個(gè)原因，咱們還得往回倒一倒日期，回到清朝的年代，從頭說(shuō)起。

祭灶從商朝開(kāi)始，就已經(jīng)有了這個(gè)習俗，距今已經(jīng)有幾千年的悠久歷史，廣為流傳，小年日期也是臘月二十四，從清

雍正

時(shí)期開(kāi)始，臘月二十四祭灶，就變成了臘月二十三，為什么這樣講呢？因為臘月二十三是皇家祭天的日子，各種貢品，各種儀式，非常的隆重，因為第二天是小年，皇帝為了節省開(kāi)支，就順便把灶王也祭拜了。

據歷史考證，在清乾隆時(shí)期，祭灶儀式一直都是臘月二十四，

從清朝中后期開(kāi)始，才逐漸轉變成了臘月二十三。

在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，二十三小年和二十四小年，就開(kāi)始有了分歧，皇家都二十三祭拜灶王，大臣們也不裝清高了，開(kāi)始紛紛效仿，老百姓不敢與皇家同一天，仍然選擇二十四祭灶王，因此也有“君三民四”的說(shuō)法，后來(lái)又加了“船五”，船家是臘月二十五祭灶。

在清朝時(shí)期，首都在北京，屬于北方一帶，而南方則“山高皇帝遠”，消息也沒(méi)那么靈通，仍然沿用臘月二十四祭灶王的習俗，于是到了今天，就產(chǎn)生了兩個(gè)小年，誰(shuí)也別說(shuō)誰(shuí)正規，誰(shuí)也別笑話(huà)誰(shuí)，都是老祖宗承認的節日，按照自己的習俗，一直延續就好了。

不管南方小年，還是北方小年，都沒(méi)必要爭論，知道它其中的意思就可以了，中國地大物博，幅員遼闊，南北有異，如果倒退幾百年的話(huà)，小年還是臘月二十四正宗。

關(guān)于小年的4個(gè)習俗

*、祭灶

“上天言好事，回宮降吉祥”，灶王爺也叫灶神，奉了玉皇大帝的旨意，掌管千家萬(wàn)戶(hù)的煙火，人們在臘月二十三這一天，把灶王爺“送”回天庭，進(jìn)行工作總結，表達了人們對美好生活的一種美好愿望，

辟邪除災、迎祥納福

，尤其到了民間，人們對祭灶儀式，非常重視，希望來(lái)年還繼續保佑這一家。

2、掃塵

掃塵就是大掃除，拆洗窗簾、舊衣服，掃除灰塵蛛網(wǎng)，掃掉一年的不順利，以嶄新的面貌，迎接新年，衛生干凈了，空間也敞亮，人的心情也會(huì )變好，隨著(zhù)新年腳步的越來(lái)越近，人們會(huì )變的更忙碌，趁著(zhù)小年，好好收拾一番。

3、糖瓜

“二十三，糖瓜粘，灶王爺要上天”，到了二十三小年這一天，要買(mǎi)一些糖瓜，供奉給灶王爺，希望灶王爺上天多說(shuō)好話(huà)，甜言蜜語(yǔ)，嘴巴甜一些，除此之外，糖瓜還可以分給小朋友們，孩子們吃著(zhù)也高興，

4、洗澡

民間有這個(gè)說(shuō)法，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，剃頭過(guò)年”，說(shuō)的就是把自己收拾干凈了，該洗澡的洗澡，該理發(fā)的理發(fā)，把自己打扮得精神一些，洗掉身上的污穢，連同倒霉事、不順利的事，都沖刷干凈，以全新的面包，迎接新年的到來(lái)。

臘月二十三就是小年了，北方家庭還會(huì )包餃子吃，家家戶(hù)戶(hù)慶團圓，餃子是一種傳統的美食，一家人圍坐在一起，邊吃邊聊，共享天倫之樂(lè )，該是何等的幸福。

對于小年的習俗，很多人可能不理解，也不完全相信，這些都是祖輩傳下來(lái)的習俗，我們應該好好延續，并教會(huì )孩子，一直傳承下去，正是因為有了這些習俗，年味才越發(fā)的濃厚，“信則有，不信則無(wú)”，沒(méi)必要抬杠。

無(wú)論多忙，我都會(huì )一一做到，將來(lái)也要教給孩子，一直延續下去，小年的習俗，以及兩個(gè)小年的來(lái)歷，你都了解清楚了嗎？

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