中國最正宗的情人節其實(shí)不是七夕？而是元宵節？

也不知道從什么時(shí)候起，“七夕”被炒作成了“情人節”，其實(shí)古人談戀愛(ài)，并不在七夕節。

所謂的“七夕節”是古代情人節，真的是史上最大的誤讀，事實(shí)上歷史上的七夕真的跟情人節沒(méi)半毛錢(qián)關(guān)系……

“七夕節”準確來(lái)說(shuō)叫做“乞巧節”，至少在漢代就已經(jīng)出現了，起源當然是大家所熟悉的牛郎和織女的傳說(shuō)。

相傳，織女是天界的女神，她出身高貴，卻意外嫁給了出身貧寒、以放牛為生的牛郎。此后，小兩口過(guò)起了男耕女織、和和美美的小日子。

誰(shuí)知，天上的王母娘娘知道了這件事，不僅拆散了他們倆，還劃了一道銀河，一年只能見(jiàn)一次。

但這個(gè)傳說(shuō)僅僅只是說(shuō)織女和牛郎的愛(ài)情，并不是慶祝牛郎織女的“鵲橋會(huì )”，與大家理解的男歡女愛(ài)并無(wú)絲毫關(guān)系。

用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)，七夕應該是“女生節”，是和小姐妹們聚會(huì )的一天，并且這個(gè)節日僅限于未婚女性過(guò)節！

七夕節那一天，未婚的少女們會(huì )成群結隊地游玩，向星空上的織女星乞求變心靈手巧，并且展開(kāi)各種女工比巧的比賽，實(shí)打實(shí)的是女孩子和女孩子一起玩的節日！

再后來(lái)，在城市商業(yè)發(fā)展較快的背景下，七夕節這天的晚上，街道燈火通明，在街市中還有專(zhuān)門(mén)賣(mài)乞巧物品的市場(chǎng)，而少女們在這天的晚上是可以出來(lái)逛街買(mǎi)東西的。

這顯然違背了情人節的寓意了。

其實(shí)不用想也知道，在古代女生是大門(mén)不出二門(mén)不邁的，出一次門(mén)并不是那么容易的。特別是未婚女性，所以七夕節并不可能是和情人約會(huì )的節日。

那么古代人就真的不過(guò)情人節嗎？

其實(shí)還是有類(lèi)似“情人節”的節日存在的，元宵節和上巳節就比較符合“情人節”的標準。

在古代，女孩子基本上很難有機會(huì )出門(mén)游玩的，特別是那些大家閨秀和小家碧玉。既然連門(mén)都出不去，更別提談情說(shuō)愛(ài)約約會(huì )了。

元宵節歷史非常悠久，東漢末年就有了，大概已有兩千多年了，是中國傳統節日中一個(gè)浪漫的節日。

那時(shí)的元宵節，被稱(chēng)為上元節，是一個(gè)非常隆重的節日。

在元宵節期間，大城市都會(huì )張燈結彩，歌舞升平。而官府則會(huì )下令特許打開(kāi)坊門(mén)，弛禁三夜，任由人們徹夜狂歡。

因為沒(méi)有宵禁，女人們也可以正大光明地出門(mén)，所以這天晚上已婚的成雙成對，兩情相悅但未婚的可以約會(huì )，單身的則可以物色對象。

元宵之夜，深閨中的女子可以結伴而出，賞月、鬧花燈、猜燈謎，為情竇初開(kāi)的少男少女提供了邂逅的良機。

即便在程朱理學(xué)盛行的宋代，女孩子們依然能到街市去觀(guān)賞花燈，盡興游玩，即便深夜不歸，旁人也不會(huì )多加苛責。因此，元宵節這天也就造就了無(wú)數良緣美眷。

不過(guò)男女相會(huì )，并非節日主題，只是個(gè)別情況罷了。

雖然元宵節的由來(lái)不是為了撮合男女相會(huì )，可從習俗來(lái)看，元宵節比七夕節更具有“中國情人節”的味道。

元宵節有著(zhù)浪漫的韻味，上巳節則更像是正宗的情人節。

在古代三月三上巳節來(lái)臨時(shí)，不但青年男女到郊外游春，官府更是鼓勵男女相會(huì )。早在周朝，“三月三”可以說(shuō)有著(zhù)法定情人節的地位?！吨芏Y?地官?媒氏》中記載有：“仲春之月，令會(huì )男女，于是時(shí)也，奔者不禁?！?/p>

大概的意思就是，在這個(gè)適合談戀愛(ài)的季節，大家千萬(wàn)不要錯過(guò)。如果約定之后，沒(méi)去的缺席者，要遭到懲罰；而兩情相悅的參與者，就算是私奔，也不會(huì )遭到阻攔！

可以說(shuō)，上巳節才是中國最正宗的情人節。

《古代風(fēng)俗百圖》這樣描繪先秦鄭國民俗：溱洧河畔鐘鼓交，踏青游人樂(lè )陶陶。紅男綠女佩香草，兩情相悅贈芍藥。人們會(huì )在上巳節這天與愛(ài)人花下漫步、約會(huì )，未婚男女遇到心悅之人，則大膽私定終身，互贈一束芍藥花為約定。

而芍藥，也成為了中國的愛(ài)情之花，戀人別離時(shí)，常以芍藥相贈，深深淺淺的情意、百轉千回的思緒，都包含在這一朵芍藥花里了。

當然古人結婚也不能只靠送芍藥花了事，相反，上巳節送芍藥定情僅僅只是開(kāi)始。古人的婚俗禮節要比現代人復雜隆重得多，從請媒人提親開(kāi)始；到雙方互通姓名八字；到去祖廟占卜合婚；再到送聘禮、擇日請期，之后才能正式迎娶新娘過(guò)門(mén)。

除了是戀愛(ài)的節日，上巳節也是一個(gè)多元化的日子。

早在巫蠱盛行的神秘上古，上巳就已經(jīng)出現。

經(jīng)歷了一窖冬藏，邪氣內沉，為祛除體內不詳，在專(zhuān)職女巫的領(lǐng)導下，大家伙兒在三月上旬的巳日齊聚河濱，用蘭草濯洗，用柳枝沾著(zhù)花瓣點(diǎn)頭身。

而上巳節中，“巳”的本意，指胎包中的小兒。已婚女子，在上巳節求嗣，或祭祀生育之神——高禖，或在水中浮雞蛋、紅棗；女子爭相撿食水中的雞蛋，吞食可以得子。

文人雅士則玩起了“曲水流觴”，把一個(gè)節日的內涵拔高到了極致。

大家坐在河渠兩旁，酒杯自上流順流而下，停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就把酒吟詩(shī)。跟我們現在年輕人玩的漂流瓶有異曲同工之妙，只不過(guò)漂流的不是瓶子，而是酒杯！

古人如此形容上巳節：“上巳良辰近，三春淑氣妍。秾花輕著(zhù)雨，細柳淡籠煙。燕翦當風(fēng)掠，鶯梭拂露穿?！比绱思压?，有許多浪漫，非常獨特。

上巳節就是我們現在的“三月三”。

從發(fā)展上看，三月三（上巳節）歷史悠久；

從習俗上看，三月三（上巳節）給古代男女提供了一個(gè)相會(huì )的機會(huì )；從時(shí)間上看，三月三是在萬(wàn)物復蘇的春天，是最適合談戀愛(ài)的時(shí)候。

并且有一些學(xué)者認為，七夕時(shí)屬“七月流火”，陽(yáng)氣盛極而衰，更多的是秋日里凄切的閨怨。而三月三正值萬(wàn)物生長(cháng)，青春萌動(dòng)的時(shí)節，從某種程度上說(shuō)，古人將三月三定（上巳節）為“中國情人節”，非常符合歷史傳統和自然規律。

由此在這樣青年男女集會(huì )的場(chǎng)合，女孩們一定是盛裝出席的，直到后來(lái)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展逐漸演變成“女兒節”。

宋代以后，理學(xué)盛行，禮教漸趨森嚴，男女之間交往不能太過(guò)于親密，上巳節風(fēng)俗由此就在在漢人文化中漸漸衰微。

以至于現在的人們已經(jīng)遺忘了它是一個(gè)最古老最正宗的“情人節了”。只記得三月三（上巳節）是廣西少數民族的傳統節日，在廣西農歷三月三這一天，會(huì )有許許多多的少數民族靚男少女成群結隊對歌，以歌傳情。

不止是上巳節，很多傳統的節日也逐漸被國人遺忘了，反倒是各種各樣的外國節日受到國人的追捧。